Você trabalha, recebe e, quando percebe, o dinheiro já escapou entre contas, impulsos e urgências. Nesta formação, o Rabino Rony Gurwicz mostra como reconhecer a raiz desse padrão e construir um caminho para receber, organizar, proteger e fazer crescer o que chega às suas mãos.
12x de R$ 97 · 1 ano de acesso e encontros mensais7 dias de garantia incondicional
Às vezes é medo. Às vezes é vergonha, tristeza ou ansiedade. E quase nunca é apenas o saldo. Por trás do extrato existe uma relação com o dinheiro que começou muito antes da última compra.
"Abro o aplicativo com o coração acelerado."
Você já sabe que alguma coisa ali vai apertar, mesmo antes de ver o número.
"Sinto culpa de gastar — e ansiedade de economizar."
Quando gasta, pesa. Quando segura, aperta. O dinheiro ocupa a cabeça dos dois jeitos.
"Ganho um valor razoável... pra onde foi o meu dinheiro?"
O salário entra, o mês passa e, no dia 20, a conta já não fecha. Você trabalhou o mês inteiro e não sabe explicar para onde foi.
"No mês que vem vai ser diferente."
Você faz outra planilha, corta alguma coisa e promete recomeçar. Pouco depois, está de volta ao mesmo lugar.
Isso acontece com gente inteligente, trabalhadora e responsável.
A pessoa tenta arrumar a folha, cortar um galho, controlar o gasto da semana. Só que o padrão continua trabalhando debaixo da terra.
Uma árvore doente não melhora quando alguém pinta a folha de verde. Com o dinheiro acontece algo parecido: controlar o número ajuda, mas não resolve o anseio que continua tomando decisões por você.
Em hebraico, dinheiro é kessef, palavra ligada à ideia de ansiar. Dinheiro é desejo que virou número. Cada compra é um anseio falando. Cada dívida é um anseio que gritou mais alto que a conta.
Os mestres da Cabalá comparam o desejo à água. Ela toma a forma do recipiente e procura qualquer abertura. Sem direção, o anseio encontra um buraco e escorre por ele.
Shefa é o fluxo da abundância. Kli é o recipiente que a recebe. Se o vaso está rachado, aumentar o fluxo só faz a água escapar mais depressa. A raiz decide; a mão obedece.
"A raiz decide. A mão só obedece.
Você pode herdar o sobrenome, o jeito de falar e até o modo de andar dos seus pais. A relação deles com o dinheiro não precisa governar a sua casa.
O avô paterno do Rabino Rony fugiu do Holocausto e chegou ao Rio de Janeiro sem nada. Seu pai cresceu num subúrbio pobre e conheceu a fome de verdade.
“Ele via as pessoas tomando café com leite e comendo pão com manteiga, mas não tinha dinheiro para comprar. Mesmo assim, todo dia ele ia estudar.”
Aquele menino tornou-se engenheiro. A prioridade que começou numa casa onde faltava pão ainda ajuda a pagar a faculdade da neta.
“Meu pai plantou uma árvore, e três gerações estão comendo dela.”Rabino Rony Gurwicz · aula de 20 de agosto
E se ninguém plantou para você? Alguém precisa ser o primeiro da família.
Um ano de formação e encontros mensais com o Rabino Rony
O Chovot HaLevavot, escrito há quase mil anos, coloca fé e esforço no lugar certo. Você não fabrica a chuva nem controla a nuvem. Mas precisa cavar. Sem poço, a água passa pela terra e some. A bênção pode chegar; o recipiente precisa estar pronto.
O que a sua casa não ensinou, uma casa de estudo pode ensinar. Foi para cavar esse poço com você que nasceu:
Durante um ano, o Rabino Rony caminha ao seu lado para ajudar você a receber, organizar, proteger e fazer crescer o dinheiro que chega às suas mãos. Você estuda, coloca em prática e volta todos os meses para ajustar o que travou.
Cerca de vinte minutos por dia, no seu ritmo. Você começa pelas crenças herdadas, aprende a ler o extrato e termina com um plano preenchido, datado e assinado.
Uma vez por mês, o Rabino traz um novo conteúdo e responde às perguntas da turma. Você mostra onde travou e recebe direção para continuar.
Todo mês, o Rabino escreve como está lendo o dinheiro, o mercado e os acontecimentos do mundo pelas lentes da Torá. Com o tempo, você aprende a formar a própria leitura.
Você olha o que entra, o que sai e onde o anseio aparece nas compras. O acompanhamento ajuda a manter a organização viva depois do entusiasmo da primeira semana.
“Meu trabalho é fazer você não precisar de mim daqui a um ano.”
O rabino apresenta o mapa e acompanha o caminho. As decisões continuam sendo suas. A formação não indica qual ativo comprar ou vender.
Você reconhece as crenças que aprendeu à mesa de jantar e começa a separar o que recebeu daquilo que ainda quer carregar.
Com o extrato aberto, você identifica qual anseio vem decidindo as suas compras. A primeira mudança começa com uma transação real, não com uma ideia abstrata.
Shefa, parnassá e Dayenu: ensinamentos para dar forma ao desejo e reconhecer o que é suficiente antes de decidir o próximo passo.
Você aplica os 3 Terços à sua realidade, cria uma parte que permanece na mão e aprende a praticar a generosidade sem se esvaziar.
Você aprende a observar o que existe por trás do preço, da notícia e do movimento do mercado. Essa leitura amplia a decisão sem entregar a sua liberdade a um palpite.
No fim, os 3 Terços estão preenchidos, o padrão está nomeado e a conta da alma tem data. O plano deixa de existir só na cabeça.
O método traduz ensinamentos que atravessaram gerações para decisões que você precisa tomar agora.
"A pessoa deve sempre dividir o que tem em três: um terço em terra, um terço no negócio, um terço na mão."
Uma parte estável, outra trabalhando e outra disponível na mão. O princípio serve para quem já guardou muito e para quem começa com pouco.
Talmud · Bava Metzia 42"A bênção só se encontra naquilo que está oculto dos olhos."
O que cresce de verdade começa quieto, debaixo da terra. Como o rabino disse na aula: quem planta para mostrar colhe like; quem planta no oculto colhe fruto.
Talmud · Bava Metzia 42"Quem quer doar, que não passe de um quinto."
A generosidade também tem uma cerca. Você pode ajudar outra pessoa sem destruir a própria capacidade de continuar ajudando.
Talmud · Ketubot 50Depois de reconhecer a raiz, você precisa de ferramentas para registrar o que decidiu. Estes materiais acompanham a formação:
Nove folhas preenchíveis, do “pé na água” ao Cheshbon datado.
Modelos para os 3 Terços, a cerca da doação e o padrão que você identificou no extrato.
Os termos hebraicos da formação explicados para consulta durante as aulas.
As desculpas que aparecem quando chega a hora de olhar o número e continuar o processo.
O desarme, a primeira folha e um gesto datado para começar na manhã seguinte.
A formação foi desenhada para continuar depois do primeiro entusiasmo. Você estuda no seu ritmo e volta a encontrar o rabino todos os meses.
ou R$ 997 à vista · acesso anual, com renovação opcional
Dá menos de R$ 3,30 por dia — menos que o cafezinho que você esquece no dia seguinte — para aprender a ler e governar o seu dinheiro pelo resto da vida.
Quero entrar na primeira turma →Acesso imediato · Pagamento seguro · Garantia incondicional de 7 dias
“Meu trabalho é fazer você não precisar de mim daqui a um ano.” O mapa é do rabino. As decisões continuam sendo suas.
Entre, assista às primeiras aulas e faça o exercício com o seu extrato aberto. Se a formação não fizer sentido para você, solicite o cancelamento dentro de sete dias e receba 100% do valor de volta. Você não precisa justificar a decisão.
Decida depois de conhecer por dentro.
“A Torá foi dada no deserto porque o deserto não tem dono. Essa sabedoria é patrimônio da humanidade.”
Rabino ortodoxo formado em Israel e economista pela UFRJ. Foram oito anos dentro de uma yeshivá, a casa de estudo da Torá, da manhã até a noite, seis dias por semana. É investidor há mais de vinte anos e CEO do Contraste, comunidade que já reuniu mais de 1 milhão de inscritos.
Há mais de vinte anos, ensina essa sabedoria a milhares de alunos. A maioria deles não é judia.
O preço e os materiais apresentados nesta página foram preparados para a primeira turma. Quando as inscrições fecharem, esta condição sai do ar.
Pense nos últimos dez anos: dívidas, décimo terceiro que some, conversa de casal que vira briga. O padrão que fica também cobra um preço.
"Se não agora… quando?"
Hillel · há 2.000 anosSim. A formação começa do princípio e foi preparada também para quem nunca estudou finanças ou Torá. Você acompanha cerca de vinte minutos por dia e tem um encontro ao vivo por mês para levar as suas dúvidas.
Não. O judaísmo não busca converter ninguém, e a maioria dos alunos do Rabino Rony não é judia. Há pastores, padres e até freiras entre seus alunos. Como ele disse na aula: os anseios não perguntam a sua religião antes de mexer no bolso.
Não. A Tamareira e o Ouro é uma formação de educação e organização financeira. Você aprende princípios para ler e decidir. Quem assina cada decisão continua sendo você.
O acesso dura um ano e as aulas gravadas ficam disponíveis para você estudar no seu ritmo. O encontro mensal ajuda a retomar o caminho quando alguma parte travar.
Cerca de vinte minutos por dia. Nas palavras do rabino, menos do que o tempo que a água leva para escorrer do seu bolso. Há também um encontro ao vivo por mês.
Você tem sete dias a partir da compra para conhecer a formação. Se não fizer sentido, solicite o cancelamento e receba 100% do valor pago de volta.
Um ano completo: formação, os 12 encontros mensais ao vivo, os relatórios do cenário, o acompanhamento e todos os bônus. Ao fim do ano, você renova se quiser continuar a caminhada.
O Código da Prosperidade continua sendo uma formação valiosa. A Tamareira e o Ouro dá um novo passo: aprofunda os padrões herdados, leva o método para o seu extrato e acompanha a aplicação durante um ano, com encontros ao vivo mensais.
Um velho plantava uma tamareira que levaria setenta anos para dar fruto. "Você acha que vai viver para comer dela?", perguntou o sábio Honi. E o velho respondeu: "Encontrei o mundo cheio de árvores que os meus pais plantaram pra mim. Agora eu planto pros meus filhos."Talmud · Taanit 23
12x de R$ 97 · 7 dias de garantia incondicional · Primeira turma
Você entra hoje e amanhã de manhã já pode começar: o desarme, a folha na mão e o primeiro gesto datado. A decisão continua sendo sua.